对酒当歌,人生几何!

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈䜩,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

——曹操,《短歌行》

我们之前的文章曾提到商纣王被史书黑惨了,明明是改革英雄,却被后世污蔑成无道昏君,足足批判了三千多年!如果说他最惨肯定不为过,但第二惨的是谁呢?将进酒Bar认为是大名鼎鼎的魏太祖曹操。

因为小说《三国演义》“尊刘贬曹”的缘故,在如今老百姓的印象中,曹操就是一个涂白脸的大奸臣,人人得而诛之。但翻开历代史书,曹操统一北方、屯田修水利、提拔贤能,扬我华夏天威,救万民于水火之中,绝对是一代明君雄主!

而且曹操不但文治武功了得,文采也非常好,开创了建安文学这一流派,儿子曹丕、曹植都成为大诗人,和曹操一起并称三曹。陈留王曹植更是被后世称为“才高八斗”,这就更加难能可贵了。

仔细算起来,曹丕留下的好诗文不多,三曹还得看曹操和曹植两父子。其中曹植的诗文几乎都是经典,走上七步就是一篇名作。曹老爷子估计忙于战事和政务,创作的诗词歌赋并不多,但传世几篇的都是经典之作,而且比曹植更为豪迈。

最有名的作品,当然是那篇收入教科书的《短歌行》。曹操亲率大军打败乌桓后,得胜回朝后创作了此诗。曹操通过宴会的歌唱,就着杯里的美酒,以沉稳顿挫的笔调,抒写自己求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。如果随后能南下打败刘备、孙权,天下不就一统了吗?也就不会有后面几十年的生灵涂炭了。

可惜,天不遂人愿。

公元208年,曹操在著名的赤壁之战中头风发作,自己的士兵也因为水土不服大量病倒,无奈之下只能主动烧船撤退,江北的大营和打下的荆州被刘备、孙权夺走。

回到许昌后,曹操听说孙刘二人吹嘘自己火烧赤壁,“大破曹军水陆八十万”,气的再次发病:“我当初要不是身体不好,分分钟就把你俩给灭了,我自己烧的船,怎么算到你们头上了?”

这回看来是气的不轻,一病就倒下起不来了,好不容易请来了神医华佗给自己瞧病,华佗这货是个官迷,居然嫌曹操给自己的官职太小,找借口回家不干了,意思就是要曹操拿官位来换性命!但曹操是什么人?死也不给华佗这鼠辈认怂,不就是一条命吗?人杀了,病不治了,干了这杯酒,下辈子还当好汉!

曹操生的洒脱、死的豪迈,儿子曹丕继承大统,建立了大魏帝国,还追封自己为魏太祖,也算青史留名了。

但曹家人往往没想到因为千年以后的《三国演义》,自己居然成了反面人物。说我是乱臣贼子,终曹操一生,到最后也没篡汉自立吧?

曹丕虽然当了皇帝,但人家就没当过汉臣啊,跟汉献帝刘协都是当哥们相处,私下关系好着呢。曹丕上台后自己为国为民累死了,变成山阳公的刘协整天饮酒作乐,还比他多活了十几年呢。

何况这货没死的时候,所谓的忠臣——刘备和孙权,这时不是也当皇帝了?

就算曹操是造反了,又怎么样?王侯将相宁有种乎,刘备的老祖宗刘邦不也是反了秦朝吗?再往前数,杀商纣王的周武王和姜子牙都封神了,这是什么逻辑?因为他们诛杀的是无道昏君?汉朝末年那几位皇帝,哪个又英明伟大了?黄巾军不是活不下去,能发动起义吗?罗贯中这些人都喝醉发昏了吗?

罢罢罢,随他们说去吧。罗贯中黑曹操黑得那么起劲,老百姓把小说当正史,是在关心千年前的三国吗?那是因为罗贯中是元末明初的人,是借着小说骂元朝这些蒙古权贵——你们这些家伙就是篡我汉家江山的乱臣贼子,得国就不正!老百姓也明白,此汉非彼汉,老曹你就受点罪吧!

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

——李白《将进酒》

唐朝的李白也看得开,曹操和曹丕你们就别喊冤了,忘了陈留王曹植了吗?你们骂乱臣贼子,他肯定也有份了,但人家是挨骂了也没捞着啥好处啊。

在曹植看来,父亲曹操活着时候,成天骂他不争气,天天就只知道醉酒闹事;老哥曹丕更是心狠,把自己贬斥到外地不说,一不高兴还要杀了自己,要不是自己文采极好,脑袋就搬家了!七步之内谁写的出诗来!相煎何太急!就是这个陈留王的爵位,还是自己侄子当皇帝以后可怜自己才封的,也没做几年王爷就去世了,难道不比你俩惨?

所以圣贤、王侯们就别比惨、寂寞了,活着的时候有酒有肉,死了以后就算被黑,那不是还有诗词歌赋传下来了?还有“横槊赋诗”和“才高八斗”的评价,起码比商纣王好吧?

惟有饮者留其名,喝爽了就行。历史地位就留给后人评价吧!

酒后吐真言:吧友们说说,曹操是被后世给黑了吗?他算大英雄吗?